一、“水上漂”的故事
有一个博士分到一家研究所，成为学历最高的一个人。有一天他到单位后面的小池塘去钓鱼，正好正副所长在他的一左一右，也在钓鱼。他只是微微点了点头，这两个本科生，有啥好聊的呢？不一会儿，正所长放下钓竿，伸伸懒腰，蹭蹭蹭从水面上如飞地走到对面上厕所。博士眼睛睁得都快掉下来了。水上飘？不会吧？这可是一个池塘啊。正所长上完厕所回来的时候，同样也是蹭蹭蹭地从水上飘回来了。怎么回事？博士生又不好去问，自己是博士生哪！过一阵，副所长也站起来，走几步，蹭蹭蹭地飘过水面上厕所。这下子博士更是差点昏倒：不会吧，到了一个江湖高手集中的地方？博士生也内急了。这个池塘两边有围墙，要到对面厕所非得绕十分钟的路，而回单位上又太远，怎么办？博士生也不愿意去问两位所长，憋了半天后，也起身往水里跨：我就不信本科生能过的水面，我博士生不能过。只听咚的一声，博士生栽到了水里。两位所长将他拉了出来，问他为什么要下水，他问：“为什么你们可以走过去呢？”两所长相视一笑：“这池塘里有两排木桩子，由于这两天下雨涨水正好在水面下。我们都知道这木桩的位置，所以可以踩着桩子过去。你怎么不问一声呢？”
感悟：学历代表过去，只有学习力才能代表将来。学如逆水行舟不进则退，终身学习终身受益，一日不学落后到底。
二、寺庙与合作
去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。
感悟：一个团队，要有各种人才和各种性格的人的和谐组合。团结协作、大局为重，同舟共济，和而不同，取长补短，互相补台，事业才会兴旺。
比尔盖茨认为他最喜欢合作的人应该有以下几个特点：不甘心；
学习力强；行动力强；要懂付出；有强烈的沟通意识；诚恳大方；有最基本的道德观。
这对于我们如何融进团队之中，如何建设和谐的有战斗力的团队具有很好的借鉴意义
三、钓竿的故事
有个老人在河边钓鱼，一个小孩走过去看他钓鱼，老人技巧纯熟，所以没多久就钓上了满篓的鱼，老人见小孩很可爱，要把整篓的鱼送给他，小孩摇摇头，老人惊异的问道：“你为何不要？”小孩回答：“我想要你手中的钓竿。”老人问：“你要钓竿做什么？”小孩说：“这篓鱼没多久就吃完了，要是我有钓竿，我就可以自己钓，一辈子也吃不完。”
你一定会说：好聪明的小孩。
错了，他如果只要钓竿，那他一条鱼也吃不到。因为，他不懂钓鱼的技巧，光有鱼竿是没用的，因为钓鱼重要的不在“钓竿”，而在“钓技”的有无。太多人认为自己拥有了人生道上的钓竿，再也无惧于路上的风雨，如此，难免会跌倒于泥泞地上。就如小孩看老人，以为只要有钓竿就有吃不完的鱼，像职员看老板，以为只要坐在办公室，就有滚进的财源。
感悟：面对纷繁复杂的社会文化背景之下的教育对象，面对家庭背景不同、性格各异的学生，必须以一种创新的意识寻求新的教育方法和途径，研究思考新的方式和方法，主动思考，积极行动，不断反思，不断调整。不要妄想一把钥匙能打开所有的“心锁”。教师的专业化，也由此可见一斑。躺在以往的经验上，因循守旧，固步自封，那只能误人子弟。
四、分粥的故事
有七个人曾经住在一起，每天分一大桶粥。要命的是，粥每天都是不够的。一开始，他们抓阄决定谁来分粥，每天轮一个。于是乎每周下来，他们只有一天是饱的，就是自己分粥的那一天。后来他们开始推选出一个道德高尚的人出来分粥。强权就会产生腐败，大家开始挖空心思去讨好他，贿赂他，搞得整个小团体乌烟障气。然后大家开始组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会，互相攻击扯皮下来，粥吃到嘴里全是凉的。最后想出来一个方法：轮流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。为了不让自己吃到最少的，每人都尽量分得平均，就算不平，也只能认了。大家快快乐乐，和和气气，日子越过越好。
感悟：无论哪个层面的管理，要取得管理效益，必须是“制度管人”而非“人管人”，“法制”而非“人治”。制度面前人人平等。
五、谁更聪明
有一个小男孩问爸爸：“是不是做父亲的总比做儿子的知道得多？”
爸爸回答：“当然啦！”
小男孩问：“电灯是谁发明的？”
爸爸：“是爱迪生。”
小男孩又问：“那爱迪生的爸爸怎麽没有发明电灯？”
感悟：学会尊重孩子，学会尊重每一个人。任何一个人不论职务高低、年龄大小，都有人格尊严，都有自己的长处，都不可轻视。轻视别人，往往就是对自己的嘲讽。
六、给自己松绑
最大的报仇就是宽恕的念头。——德国谚语
一位从日本战俘营死里逃生的人，去拜访另一个当时关在一起的朋友。
他问这位朋友：“你已原谅那群残暴的家伙了吗？”
“是的！我早已原谅他们了。”
“我可是一点都没有原谅他们，我恨透他们了，这些坏蛋害我家破人亡，至今想起仍让我咬牙切齿！恨不得将他们千刀万剐。”
他的朋友听了之后，静静地应道：“若是这样，那他们仍监禁着你。”
感悟：宽容别人就是宽容自己。许多事情或许我们仍然愤愤不平，可是受伤最大的还是自己。不要把自己的思维引向狭窄的胡同，不要再和自己过不去，不要再为难自己！给自己松绑，让思维走进宽阔的阳光灿烂的原野，自己也就获得了心灵的自由。
做不到“大肚能容容天下难容之事”，至少也要“容可容之事”；正是因为宽容、忍让，“宰相肚里能撑船”不容易做到，所以我们才需要不断调整心态，调整心绪，打开一条通道，让心灵走进阳光，走进可以自由奔走的原野！
七、截然不同的孪生兄弟
一位父亲欲对一对孪生兄弟作“性格改造”，因为其中一个过分乐观，而另一个则过分悲观。一天，他买了许多色泽鲜艳的新玩具给悲观孩子，又把乐观孩子送进了一间堆满马粪的车房里。
第二天清晨，父亲看到悲观孩子正泣不成声，便问：“为什么不玩那些玩具呢？”
“玩了就会坏的。”孩子仍在哭泣。
父亲叹了口气，走进车房，却发现那乐观孩子正兴高采烈地在马粪里掏着什么。
“告诉你，爸爸。”那孩子得意洋洋地向父亲宣称，“我想马粪堆里一定还藏着一匹小马呢！”
感悟：乐观者与悲观者之间的差别：思维方式、思维方向的差别。危难中乐观者看到了机会，而在机会中悲观者却看到了危难。
八、掉到井里的驴子
有一天某个农夫的一头驴子，不小心掉进一口枯井里，农夫绞尽脑汁想办法救出驴子，但几个小时过去了，驴子还在井里痛苦地哀嚎着。最后，这位农夫决定放弃，他想这头驴子年纪大了，不值得大费周章去把它救出来，不过无论如何，这口井还是得填起来。于是农夫便请来左邻右舍帮忙一起将井中的驴子埋了，以免除它的痛苦。农夫的邻居们人手一把铲子，开始将泥土铲进枯井中。
当这头驴子了解到自己的处境时，刚开始哭得很凄惨。但出人意料的是，一会儿之后这头驴子就安静下来了。农夫好奇地探头往井底一看，出现在眼前的景象令他大吃一惊∶当铲进井里的泥土落在驴子的背部时，驴子的反应令人称奇──它将泥土抖落在一旁，然后站到铲进的泥土堆上面！就这样，驴子将大家铲倒在它身上的泥土全数抖落在井底，然后再站上去。很快地，这只驴子便得意地上升到井口，然后在众人惊讶的表情中快步地跑开了！
感悟：抖落“泥沙”，站到上面去！这种对待在生命的旅程中陷入“枯井”时的态度，既是智者的态度更是勇者的态度！没有勇者的心态，就没有智者的行为。勇敢面对困难和挫折，就会找到解决困难克服挫折的方法！
九、浮与沉
会游泳的人都懂得这样一个常识:一旦溺水了,最好的自救方法不是拼命挣扎,也不是大声呼救,而是尽量心无杂念,什么都不要想,全身放松。只要放轻松,就能浮上水面。
生活就是这样,太在乎赢了,往往输得很惨;太在乎得了,往往失去很多;太期盼财富了,往往离贫穷越来越近;太想求生了,反而容易被死神召唤。命运是一个势利的女神,她对向她顶礼膜拜的人不屑一顾,反而对那些毫不在乎她的人格外垂青。
金钱、荣誉、地位、权势,以及健康的身体、成功的事业、幸福的家庭,哪一样不是人们梦寐以求的?成功对我们太重要了,可看得越重要,心就越累,灵魂就越沉重,整个生命便在不知不觉中堕落。
要想摆脱困境得到成功,不妨排除杂念,只要放轻松,就能浮上来。
感悟： 学会放弃，轻松人生。过于强烈的愿望是人生最大的坎。
人生愿望堆积越多,这个坎儿也越大。不断积压终会把人压垮。
有人说，心态可以让死的人复活,他也可以让活人死去。说法难免夸张，但我们都很清楚，良好的心态是快乐人生的前提，也是事业成功的前提。
十、祈求什么
法国一个偏僻的小镇，据传有一个特别灵验的水泉，常会出现神迹，可以医治各种疾病。有一天，一个拄着拐杖，少了一条腿的退伍军人，一跛一跛的走过镇上的马路，旁边的镇民带着同情的回吻说：“可怜的家伙，难道他要向上帝祈求再有一条腿吗?”这一句话被退伍的军人听到了，他转过身对他们说：“我不是要向上帝祈求有一条新的腿，而是要祈求它帮助我，教我没有一条腿后，也知道如何过日子。”
感悟：要学会接纳失去的事实，人生难免有得有失，有得必有失。其实人生就是一个不断得到和失去过程。好像冥冥之中生命之神在主宰这一过程，其实主宰者是我们自己，患得患失，那就会永远陷入无尽的后悔之中，那么无趣就会永远伴随我们的人生。
记住这句话:“不要因为失去而抱怨,享受你所拥有的。”你的生命旅途将变得轻松而快乐。